農曆新年典故：「送窮日」祈願世俗財富 「趕五窮」則是古人職場生存智慧

農曆新年講究好意頭，「送窮日」便是一個關鍵的轉折點。在傳統民俗中，正月初五或初六被稱為「送窮日」（各地習俗日子稍有不同），在這天大家會習慣將過年期間積存的垃圾清掃出門，燃放鞭炮，寓意將晦氣與貧窮一同送走，迎來新一年的財運與福氣。然而，這個看似單純祈求財富的習俗，若細究其背後的典故與文學意涵，便會發現「窮」在古人眼中，遠不止是「荷包乾硬化」那麼簡單，而是職場生存智慧與精神富足哲學。

「窮鬼」原來是個富二代？

講起「窮鬼」，大家腦海中可能浮現一個衣衫襤褸的乞丐形象，但原來這位「窮鬼」的來頭十分尊貴。據漢代《風俗通義》記載，這位被後世稱為「窮鬼」的人物，竟是上古五帝之一顓頊的兒子，放在今天，絕對是含著金鎖匙出生的「超級富二代」。

不過，這位名門公子卻有一種令人費解的怪癖：天生骨頭硬，有福不懂享。身為帝王之子，穿金戴銀本是平常事，但他偏偏渾身不自在。給他一件嶄新的錦衣，他偏要拿刀劃破，或者用火燒個大洞，弄得破破爛爛才肯穿上身。面對山珍海味，他一口不吃，反而對那些粗茶淡飯、甚至稀粥殘羹情有獨鍾。

正因為這種「有福不享，偏愛受罪」的怪異性格，當時的人都叫他做「窮子」。後來他在正月晦日過世，大家為了怕沾染這種怪習氣，便在他死忌這幾天，特意將家裏的破衣服、爛垃圾通通扔出去，寓意「送走窮氣」。久而久之，就演變成了今日送窮的習俗。

韓愈「趕五窮」：世俗貧窮或許是靈魂富足

如果說民間傳說帶點荒誕色彩，那麼唐代文人韓愈的《送窮文》，則將「窮」具象化並賦予了深刻的人格特質。韓愈並非籠統地送走一個窮鬼，而是要趕走影響他仕途的五位「鬼神」，分別是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。這五位「窮鬼」道出了文人的無奈：

· 智窮： 為人正直坦誠，不懂世俗的圓滑算計。

· 學窮： 探究深奧的學問，卻輕視當下的應試技巧。

· 文窮： 文章不拘一格，卻因直言不諱而觸怒權貴。

· 命窮： 命運多舛，懷才不遇。

· 交窮： 對朋友掏心掏肺，卻反遭出賣陷害。

韓愈最後發現，這五個讓他窮困的源頭，恰恰是他正直、剛毅、不隨波逐流的優點。這在講求功利與人脈的現代社會，尤為諷刺也尤為珍貴——所謂的「智窮」，在職場上可能被視為「不識做人」；所謂的「交窮」，可能被笑作「太過天真」。

韓愈最終選擇了與這五窮和解，這提醒了我們：在這個充斥著包裝與話術的年代，如果我們因為堅持專業底線而顯得格格不入，或者因為太過真誠而顯得笨拙，那並非失敗。新的一年，我們在送走霉氣的同時，或許也該像韓愈一樣，保留一點這種「窮氣」，因為守住這些不被世俗磨平的稜角，才是真正的精神富足。

Text by BusinessFocus Editorial

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